由於伯公／土地公是漢人最普遍的信仰，也是不分閩粵等族群均有信奉的神祇。日本據臺時期曾以寺廟供奉的主神為對象做調查，大正四年 (西元1915年)、昭和五年 (西元1930年)、昭和九年 (西元1934年) 三次調查，土地公廟均居首位，民國八十一年臺灣省民政廳的全省寺廟調查仍是獨占鰲首，民國八十二年內政部所作的全國宗教普查，福德正神排名第三，由此可看出土地公信仰的普遍性。 註6.

不過閩南與客家之間除了對於「伯公」的稱法不同外，客家人食「伯公福」（「食四季福」）的「食福」習俗則是閩南人所沒有的。通常「伯公福」一年有四次，分別是農曆二月二日、四月八日、八月二日與冬節日（冬至），正好對應著四季時節，故稱為食「四季福」。 註7.

__________________________________________________________________
6. 孫寅瑞，《庄頭庄尾土地公——土地公信仰到社區文化》（桃園：桃園縣立文化中心，民國88年），頁2。
7. 黃榮洛，〈台灣客家人和三官大帝廟〉，收入尹章義，《臺灣客家史研究》（台北：台北市政府客家事務委員會，2003），頁318。