|
|
五穀農神
早期的農業社會，收成之好壞除了關於一年辛勞的成果獲利，更有可能決定能否溫飽，人在無法控制天后災異之下，只好祈求神明。於是農業之神「五穀農神」（神農大帝）信仰的重要性便不言可喻。
在台灣的民間信仰中，五穀農神一般指的是「神農」，稱謂頗多，最常見的莫過於「神農大帝」、「五谷先帝」、「五谷仙帝」、「五谷王」、「粟母王」、「先帝爺」、「神農仙帝」、「開天炎帝」、「藥王大帝」「先農」、「先帝爺」、「藥王」、「藥仙」、「田祖」、「田主」等稱等。歸結神農的信仰有兩個性質，一為農神，保佑五谷豐登；一為藥神，通常有藥籤供信徒抽抓取藥。
台灣地區的神農神像造型頗多，有頭角崢嶸、袒胸露背、腰圍樹葉、赤手跣足、手持稻穗之原始造型，也有儀表如莊稼漢、質樸親切的神貌。此外神像常有綠臉、紅臉及黑臉之分:綠臉意味神農早年嘗百草，而面有菜色；黑臉長鬚者則意指農神因嘗劇毒藥草，全身中毒發黑而喪命，故代表嘗百草制醫書；紅臉造型則代表發明了教民放火燒山野、生火熟食。而在一般的信仰呈現上，神農身旁常會配祀百花童子、百草童子，一般俗稱藥童。
__________________________________________________________________
1. 參考網頁：神像─神農氏［神農大帝］
瀏覽數
|
