傳說大墓公所在之地理風水為「黑狗穴」（或「睏狗穴」），廟塚即蓋在「黑狗穴」的狗頭部位，左方環形小丘，為「狗身」成趴伏狀，前左方小橋是「狗尾」，右方二小丘為「狗飯糰」，正前方水池即為「狗槽」。在風水形式上為一隻狗趴伏在地上欲咬飯糰之態，所以大墓公殮葬於此，實有義民配享眾人之祀、風水之福的意義。註44.

不過清代「埤塘大墓公」之所以會選擇在現址葬埋遺骸，其實應有跡可循。大墓公後方之公園小丘，應該清時已是地方之墳場義塚，註45. 至今後方附近的山地，仍是板橋之公墓用地（大墓塚後）。目前大墓公正規畫整理統計後方小丘之墓塚數量、名姓、年代等資訊，先設計成「古墓」文化園區，繼而希望能配合附近的整體環境，擬向新北市政府申請為古蹟。註46.

大墓公後方小丘公園內有株百年老樟樹，樹齡約一百卅年，高十三公尺，乃新北市列管樟樹之冠，民國九十五年登錄為第九號「珍貴樹木」。另外，廟前曾有大安圳舊圳道流經，該圳為乾隆年間由墾首林成祖（林秀俊）鳩資興築，為舊擺接堡最重要的水利設施，今已加蓋而成公園。註47. 另外如前所述，大墓公之「中元祭典」在民國一百零一年獲市政府登錄「新北市文化資產」。

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註44. 以上摘引自：市志編纂委員會，《土城市志》（台北：土城市公所，1994），頁325。
註45. 目前廟方發現最早的墓塚為乾隆四十八年癸卯 (1783)，較大墓公設立之年還要早。
註46. 謝佳君，〈土城大墓公園區 爭取指定古蹟〉，《自由時報》（台北：2012年12月7日）。
註47. 以上摘引自大墓公「空間導覽」網頁。